归妹(卦五十四)

  (兑下震上)归妹①征,凶。无攸利。
  初九:归妹以姊②。跛能履。征,吉。
  九二:眇能视③。利幽人之贞④。
  六三:归妹以须⑤,反归以娣⑥。
  九四:归妹愆期⑦,迟归有时⑧。
  六五:帝乙归妹⑨,其君之袂不如其娣之袂良⑩。月几望⑾,吉。
  上六:女承筐⑿,无实。士刲羊⒀,无血。无攸利。


注释:
  ①归妹是本卦的标题,归妹的意思是少女出嫁。全卦的内容是记述姊妹共夫的婚俗。“归妹”是卦中多见同,也与内容有关。
  ②以:当。娣:女 弟,即妹妹。
  ③吵:目盲。
  ④幽人:囚徒,这里指家庭妇女。
  ⑤须:用作“娶”,意思也是女弟,即妹妹。
  ⑥反归:被休弃回娘家。
  ⑦愆期:过期。
  ⑧时:待。
  ⑨帝乙:殷纣上之父。
  ⑩其君:这 里指君夫人。袂(mei):衣袖,这里代指嫁妆。
  ⑾几:接近。望:农历 每月十五日。
  ⑿承:捧着。承筐:捧着装祭品的器具
  ⒀刲(kui): 割,宰杀。


译文:
  归妹卦:出行,凶险。没有什么好处。
  初九:姊妹一同出嫁。脚跛却能行走。出行,吉利。
  九二:眼瞎了却能看见。有利于女子婚嫁的占问。
  六三:姊妹一同出嫁,后来又一同被休弃返回娘家。
  九四:出嫁时超过了婚龄,迟迟不嫁是有所期待。
  六五:殷帝乙把女嫁给周文王,妹妹的嫁妆比姊姊的还要漂亮。婚期选在将近月中,吉利。
  上六:新娘捧着祭品的筐,但筐里没有东西;新郎提刀杀羊, 但羊没有出血。没有什么吉利。


读解:
  男大当婚,女大当嫁,这是天经地义的事情,正如饿了要吃饭,困了要睡觉一样,没有什么可讨论的。然而,怎么娶法,怎么嫁法,却是有讲究的。观念不同,赋予婚嫁的意义便有所不同, 采取的方式也就不同。
  “归妹卦”让我们看到的是群婚制的遗俗:女子到了出嫁年纪; 便带着嫁妆,带着妹妹一同嫁到夫家去;被休弃时,也连同妹妹一起回家,并提到了殷纣王之父帝乙将女儿嫁给周文王的史实,说明这种姊妹共夫是有所据的。女子嫁到夫家三个月之后,要举行祭祀仪式,新娘献上黍稷等进行祭奠,新郎则宰羊献牲,甚是隆重。据考证,这种婚俗到了西周之后的春秋时代,仍很盛行,被叫做“媵”(ying)。
  卦中的记述采取了现实和梦象交织的手法。初九交爻的“跛能履”,九二爻的“眇能视”以及上六爻都是梦占。这是否包含有这样的意思:出嫁对女子来说是个人生的转折点,在这喜忧交集的时刻,总是充满了各种想象和幻想?即使作者没有这意思,现实情况多半会如此。

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